几千年的书法实用时代和技法时代快要结束了，书法的艺术时代和抒情时代正值当今中国盛世之际开始了，为了提升国人的艺术欣赏水平，张隆宽空间书法现进行书法艺术的大讨论。这对繁荣书法艺术和中国书法走向世界与国际接轨是非常有意义也是十分必要的事情。首先要知道什么是艺术，传统书法为什么缺少艺术，书法作品如何体现艺术.我就齐白石的一幅国画作品和他的书法作品进行对照评论。

  以上2幅作品，；一幅是选自《中国近现代名家齐白石作品选粹》中的一幅齐白石的国画白菜。另一幅书法作品是刊登在《中国书法》2010年2期经典栏目齐白石专题中的篆书四言对联，应该是真迹无疑。齐白石是家喻户晓尽人皆知驰名中外的艺术大师，他的艺术成就影响极大。齐白石的国画水平应为楷模，可是他的这幅书法作品真是让人难以恭维.

   先看看齐白石的国画白菜，齐白石原是农民，这幅画表明齐白石在留恋他的田园生活，从画中我们能看出老人那颗朴素的心境。整幅画面成三点构图，第一点是1颗白菜、第二点是2颗白菜、第三点是5颗白菜，共8颗白菜，8谐音‘发’、白菜谐音‘百财’，寓意‘发百财’。再就是看整个画面边沿有些白菜没有画完整，这正是中国画的特点叫画外有画，寓意发财无边。分布成S型，布局合理，有明显的疏密变化，浓淡干湿，阴阳虚实变化，8颗白菜8种姿态，每颗白菜的3片叶子也没有一样的，就是所有的线条也都是富于变化的。像王羲之兰亭序中20个‘之’没有雷同一样，是为了追求‘变化’的优良品质。这就是说齐白石在国画中是充满田园祝福的感情和突出的表现了千姿百态千变万化的艺术特点。齐白石的这幅国画作品是艺术精品无疑。

  为了简便，我就只对齐白石书法作品的上下联的第一个字‘山’和“丰”点评（这并不是断章取义，其实其它字也是如此），这幅齐白石的篆书作品的艺术性在哪里？是艺术还是不艺术，为什么？

  这幅是齐白石90岁时的书法作品，这使我想起幼时我爷爷用树枝在地上写字教我书法的情形，我爷爷一边划一边说：“书法要横平竖直......”想起我爷爷那时写的与齐白石的字还真有些相似。齐白石的字可真是做到了横平竖直啊。看“山”、“丰”两个字，用的线条一般粗细，横平竖直左右对称，分布均匀，机械呆板没有一点生气。“山”的三个山头高低，大小，形状基本一样。“丰”字也是一样。这那象是艺术大师的作品，道像是小儿的习作。在齐白石的这幅书法作品里看不到感情和生命的迹象。同样是艺术大师的作品，为什么在书法作品里就没有在国画中那样的千变万化呢？世界名人穆尔说：“艺术是高尚情操的宣泄”，罗曼.罗兰说：“艺术是发扬生命的，死神所在的地方就没有艺术。”北京大学书法研究所所长王岳川教授：“真正的艺术是一种诗意的凝聚和精神的灌注。”张隆宽空间书法认为：“书法艺术是心理感受的激情抒发。”这就是说艺术是抒发高尚情操的，是生命的表现。特别是线条，在齐白石的国画里线条是变化的是活的，可是在书法里线条没有变化是死的，我们知道活的线条应该是波动变化的，像活人的心电图应该是变化波动变化的，如果心电图是一条直线了人就死了。在齐白石的这幅书法作品没有生命和感情，这就是说齐白石的这幅书法作品不是艺术品。如果收藏也只是名气，可别临摹。

 艺术大师的作品不是艺术品，这是为什么呢？几千年的政治思想影响使中国书法受到极大的束缚，齐白石没有将书画同源的艺术性在书法上很好的表现发挥这是历史的必然结果。

 最后我要说的是齐白石是人民艺术家是福星是我心目中的艺术家，今天评价齐白石的书画作品我是以一种崇敬的心情表达的，如果他老人家在天有灵从艺术的角度他一定会拍手赞同的。

 中国传统书法几千年徘徊不前，我的空间书法承前启后拨乱反正还中国书法本来的美貌给书法以更大的抒情空间。空间书法可以说是太空时代的书法，是和谐盛世的书法，是艺术时代的书法。空间书法真正成为世界艺术奇葩。